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发布者:admin 发布时间:2019-06-04 13:33 浏览

 

从总的方面分析,新石器晚期后段的良渚文化、石家河文化肖生玉较多,属于长江流域。黄河流域的龙山文化使用肖生玉不多,因此不可能是夏商时期大量使用肖生玉的真正来源与借鉴。

玉龟

龙凤玉璜

在早于良渚文化的史前文化中,真正普遍制造、使用肖生玉的,只有辽河流域及内蒙古地区红山文化和江淮之间的凌家滩文化,也就是说只有这两个文化才有可能对后期的良渚文化使用肖生玉产生影响。

玉鹰

具体考虑到地域上、时代上、文化传统上、玉质材料上以及民族上、宗教信仰上的差异,我们认为良渚文化使用肖生玉的真正来源影响来自于凌家滩文化。

网络配图

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凌家滩文化时期对玉石的加工制造取得了多方面的成就,其最显著的在器物造型与组合方式上的特点有两个。一是创造了中国最早的集合两种动物特征于一体的复合肖生,以猪翅玉鹰、龙凤璜为典型代表。

玉龟形器

在凌家滩文化的人类意识中,力求造型的对称美是当时艺术创作应遵循的一个原则,但对称只是相对,对称只是形式的相当,并不是形制的完全相同、把龙、凤两种超级概念化的生物,在传承已久的条型璜的形制上表现出来,丰富了璜的单调形制,对后代出现的龙凤璜、龙首璜应该产生了积极的影响。

虎首玉璜

在猪翅玉鹰上,鹰头的高高昂起,雄视天地,似乎是主宰,猪翅的平展对称,似乎处于从属地位,胸中镌刻着具有氏族图腾信仰的八角星纹,似乎正在冉冉升起上达天庭。这个鹰,是不是古文献记载的鸮呢?

网络配图

《左传》中追溯历史记述的今山东地区流行的太昊氏、少昊氏“以鸟名官”的习惯传统,也许是凌家滩文化崇拜鸟行为的一种折射反映吧。这种集合不同动物和氏族信仰的玉器造型,开辟了玉器史上创新、发展的新道路,成为中国人美化生活、寄托思想情况最重要的艺术表现领域。从充分利用材料,尽最大可能的创造表现形式的角度看,凌家滩文化的组合式玉器是玉雕史上一大发明。

网络配图

如背甲、腹甲分离的组合式玉龟,龙凤分离或双虎分离的组合式玉璜,两半合成的组合式手镯等等,说明在制作这些玉器之前,玉工们经过了充分考虑,或材料的长度不够,或厚度不够,或材料的相同品质不够,通过组合的方式,既可以超越材料本身的限制,又可以完成设计之初的构思要求,同时别出一格,分合自如,灵活方便。古人的朴茂厚重于此可见,古人的灵动机智于此闪光。

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